Тураўскі краязнаўчы музей адзін з найстарэйшых музеяў Гомельскай вобласці. Заснаваны ў 1927 годзе на базе школьнага гуртка гісторыі і прыроды, меў больш за сто экспанатаў. Заснавальнік і першы дырэктар музея - настаўнік геаграфіі Максім Емяльянавіч Бруй. Актыўны ўдзел у стварэнні музея прымаў бібліятэкар Народнага дома Парфен Антонавіч Шчакатовіч, усё жыццё якога пасля была звязана з Тураўскім музеем. Музейная калекцыя, сабраная да вайны, уключала дзве тысячы прадметаў археалогіі, этнаграфіі і побыту, рукапісных і друкаваных выданняў. У цяперашні час у музеі налічваецца 6 экспазіцыйных залаў:» археалагічнае мінулае Турава«,» рамёствы і промыслы Тураўшчыны«,» сялянская хата«,» Прырода раёна«,» Вялікая Айчынная вайна на тэрыторыі раёна«,»у стылі рэтра". З 1989 г. аж да 2016 г. дэмантаванне экспазіцыі не выраблялася. У 2016 г. была ўладкавана экспазіцыйная Зала «у стылі рэтра», у якой размешчаны прадметы, якія адлюстроўваюць эпоху СССР. У 2017 годзе была створана новая экспазіцыйная зала «сялянская хата», у якім размешчаны прадметы, якія бытавалі ў сялянскіх хатах у канцы 19-пач. 20 стст. У цяперашні час асноўны фонд музея складае больш за 12 тыс.прадметаў на розную тэматыку. У той жа час навукова-дапаможны фонд складае больш за 9 тыс. прадметаў.
У экспазіцыі "археалагічнае мінулае Турава" знаходзіцца два рэдкія і ўнікальныя прадметы не толькі для Турава, але і для ўсёй тэрыторыі Беларусі. Першы прадмет, гэта кельт-разнавіднасць бронзавай сякеры з вертыкальнай утулкай, у якую затым ўстаўлялася рукаяць. Адсюль яго другая назва - утульчатая сякера. На лязе меліся адно або два спецыяльных вушка для лепшага мацавання рукаяці: яе прывязвалі вяроўкай. Ад рукаяці залежала, як будзе выглядаць кельт. Калі ў яго ўстаўлялі прамую рукаяць, ён быў падобны на долата. Калі ж у яго ўставіць сагнутую пад вуглом рукаяць, то ён набываў выгляд матыкі або сякеры. Сякеры, аналагічныя па арнаментацыі, форме, памерах, у вялікай колькасці выяўленыя ў басейне ракі Дунай, у заходніх раёнах Украіны, на тэрыторыі Польшчы. Такую сякеру ў эпоху бронзы выкарыстоўвалі як зброя. Валодалі ім мужчыны, якія займалі высокае сацыяльнае становішча ў грамадстве. Адносіцца да позняга перыяду бронзавага веку і можа датавацца ў межах 1200 – 900 гадоў да нашай эры.
Другі прадмет - глінабітная печ канца III-пач.I ст. н. э. печ была выяўленая пры правядзенні археалагічных даследаванняў паселішчы ранняга жалезнага веку, размешчанага ад в. Бярэжцы. Ад печы захаваўся гліняны пад, звод разбурыўся, яго сляды добра бачныя ў разрэзе печы. Печ выкарыстоўвалася старажытнымі пасяленцамі ў гаспадарчых, і, відавочна, у рытуальных мэтах, бо на подзе была знойдзена рытуальная булачка. Такія перапечкі імітавалі хлеб і прыносілі ў ахвяру багам, верагодна агню, бо змяшчаліся як унутры печы, так і звонку.
У экспазіцыі» рамёствы і промыслы Тураўшчыны " таксама знаходзіцца адзін з унікальных прадметаў, які характарызуе гісторыю Турава. Гэта жаночы галаўны ўбор-галовачка. Даўні галаўны ўбор замужніх жанчын у Давыд-Гарадоцка-Тураўскім уборы. Існаваў у 18-пач. 20 ст. Складаўся з уласна галовачкі (жорсткі каркас - аснова ў выглядзе шапкі без верху, надлобная частка якой пераходзіла ў трапецападобны грэбень вышынёй 8 - 15, шырынёй 10 - 17 см), своеасаблівага чапца (чахольчык з паркалю або ільняное палатно, апранаўся на грэбень), Рабушка (рэмень з тых жа матэрыялаў, якім апяразваўся каркас), сярпанкі (павойнік з тонкага, як марля, палатна даўжынёй 3,5 - 5 м, шырынёй 50 - 60 см); складзеная ў некалькі слаёў, яна абвівала грэбень, праходзіла пад падбародкам і свабоднымі канцамі драпаваць на спіне. Часта галавачка дапаўнялася кашміровай хусткай з махрамі - шырынкай (складзена па дыяганалі, прапускалася пад падбародкам і завязвалася на цемені). Святочную галовачку ўпрыгожвалі вышыўкай тонкім чырвоным, жоўтым, чорным шоўкам або малінавымі, блакітнымі, чорнымі ніткамі лучковай воўны, нашыўкамі залацістай тасьмы. Геаметрычны або моцна геометрызаваны раслінны арнамент (ромб, елка, пальмета) размяшчаўся на каптуры і рябушке, дзе яны не пакрываліся серпанкай. Накрухмаленую сярпанку не ўпрыгожвалі, акрамя вузкіх (каля 0,5 см) чырвоных стужачак па краях круга і на канцах. На жалобных строях рабілі цёмна-сінія або чорныя палоскі.
Таксама маецца музейная экспазіцыя" Старажытны Тураў", якая знаходзіцца на гарадзішчы старажытнага горада Турава. Падмурак храма, які цяпер адкрыты для наведвальнікаў, быў знойдзены выпадкова ў 1961 годзе. Школьнікі капалі гаспадарчую яму і нечакана натыкнуліся на ўчастак цаглянай сцяны. У той час экспедыцыя з Масквы праводзіла раскопкі на дзяцінцы ў Тураве. Археолагі адразу ацанілі магчымасць выяўлення рэшткаў збудавання манументальнай архітэктуры і паведамілі пра гэта Каргеру, буйному спецыялісту па старажытнарускай манументальнай архітэктуры. Увосень 1963 года Каргер траншэямі па перыметры сцен выявіў рэшткі храма, вызначыў час яго ўзвядзення (другая палова XII стагоддзя), захаванасць рэшткаў і засыпаў яго. Раскрыццё храма набыло рэальныя перспектывы толькі ў 2004 годзе, калі з гарадзішчам старажытнага Турава азнаёміўся прэзідэнт Беларусі і прапанаваў выкарыстоўваць гістарычныя і археалагічныя рэсурсы старажытнага Турава ў інтарэсах адраджэння горада. Літаральна за некалькі месяцаў быў выкрыты старажытны храм і над ім узведзены купал. Археалагічныя работы праводзіліся пад кіраўніцтвам загадчыка сектара археалогіі Інстытута гісторыі Акадэміі навук РБ Пятра Фёдаравіча Лысенкі, а ўзвядзенне павільёна — будаўнікамі вобласці.
У верасні 2005 года да тысячагоддзя Тураўскай епархіі расчыніў перад наведвальнікамі свае дзверы экспазіцыйны павільён «старажытны Тураў».
Галоўным экспанатам музейнай экспазіцыі з'яўляецца падмурак старажытнага храма. У пісьмовых крыніцах не захавалася ніякай інфармацыі пра яго, таму схаваная ад нас гісторыя будаўніцтва храма, яго назва, імёны дойлідаў і дакладны час пабудовы. Храм пабудаваны прыблізна ў другой палове 12-га стагоддзя ў традыцыі Кіеўскай архітэктурнай школы, і належыць да катэгорыі тыповых шасцістоўпных, трохапсідных аднакупальных храмаў. Ад Тураўскага храма захаваўся толькі падмурак і частка сцен. Большая частка сцен на вышыню 30-50 см., значна вышэй захавалася сцяна апсід - да 2 м. Пабудаваны храм з плінфы ў тэхніцы роўнаслаёвага мура, характэрнай для 12 стагоддзя. Археалагічнымі даследаваннямі ўстаноўлена прычына разбурэння храма - землятрус 1230 года.
Пры раскопках храма былі выяўленыя пахаванні ў шыферных саркафагах. Шыфер або» пірафілітавы сланец " - прыгожы высакароднага цёмна-ружовага колеру камень, які здабывалі ў Оўруцкіх кар'ерах (цяпер Жытомірская вобл.). Для Сярэднявечча падобныя пахаванні былі статуснымі, так хавалі прадстаўнікоў эліты грамадства. На тэрыторыі Беларусі такія пахаванні вядомыя толькі ў Тураве. Першыя тры саркафагі былі выяўленыя М. Каргерам у 1963 годзе. Усе пахаванні ў іх апынуліся парушанымі, а саркафаг у паўночна-заходнім куце нартэкса быў запоўнены кучай чалавечых костак ад некалькіх шкілетаў. Апошнія два саркафагі былі выяўленыя пры ўзвядзенні комплексу ў 2005 годзе. Адно з пахаванняў, выяўленае ля паўднёвай сцяны храма, захавалася ў вельмі добрым стане. Пахаванне маладой жанчыны 24-27 гадоў, пры даследаванні антраполагі прыйшлі да высновы, што гэтая жанчына нарадзілася і вырасла на Палессі, належыць да племя дрыгавічоў. Было прынята рашэнне аб рэканструкцыі аблічча жанчыны па метадзе Герасімава. Самы першы саркафаг быў раскапаны ў 1909 годзе на могілках Барыса і Глеба, на месцы старажытнага манастыра. Лёс гэтага саркафага невядомы, захавалася толькі інфармацыя аб яго выкрыцці – акрамя касцяка былі выяўленыя рэшткі спарахнелых залатых нітак ад перадплечча да каленяў. Большасць матэрыялаў, якія знаходзяцца ў Археалагічным комплексе "Замкавая гара" і прадстаўлены для шырокага агляду наведвальнікаў, былі знойдзены падчас археалагічных раскопак на Замкавай гары. Аднак частка матэрыялаў знаходзіцца на захаванні ў Інстытуце гісторыі Нацыянальнай акадэміі навук Беларусі.
